Lazismumalang.org – Seorang karyawan telah mengabdi bertahun-tahun di suatu perusahaan. Dirinya senantiasa hadir tepat waktu, menuntaskan setiap pekerjaan dengan cermat, serta tak pernah mengambil apa pun yang bukan menjadi haknya.
Namun saat momen kenaikan posisi tiba, namanya justru dilewati. Kursi jabatan tersebut justru diserahkan kepada sosok lain yang lebih lihai memikat hati atasan.
Langkah kakinya melangkah pulang berbalut rasa kecewa. Rasa sesak itu bukan timbul karena kehilangan pekerjaan, melainkan akibat kesungguhan kerjanya seolah tak bernilai.
Pada sudut berbeda, seorang penjual bersahaja enggan menyodorkan dagangan cacat meski calon pembeli tak akan menyadari kekurangannya.
Margin keuntungan yang diraihnya memang sangat terbatas. Akan tetapi, kala malam berlabuh, ia mampu beristirahat dengan tenang tanpa menyimpan kepalsuan maupun beban hak orang lain yang wajib dikembalikan.
Dua Sosok, Dua Kondisi, dan Dua Ukuran Keberhasilan
Karakter pertama luput menggapai jenjang karier. Sementara figur kedua mungkin melepas peluang meraup laba yang lebih melimpah. Kendati demikian, apakah keduanya benar-benar kehilangan hal paling bernilai dalam garis kehidupan?
Rasulullah SAW menyampaikan petunjuk mendalam mengenai kondisi ini. Terdapat beberapa hal yang menjaga seseorang tetap kaya, sekalipun aneka kenikmatan dunia terlepas dari genggamannya.
Lewat riwayat Imam Ahmad dan Al-Bazzar, Rasulullah SAW bersabda: “Empat perkara, jika semuanya ada pada dirimu, maka tidak mengapa bagimu apa yang terlewatkan darimu dari dunia.”
Empat hal tersebut mencakup shidqul-hadits (kejujuran dalam tutur kata), hifzhul-amanah (kemampuan memelihara amanah), husnul-khuluq (akhlak yang mulia), serta ‘iffatu math‘am (menjaga kesucian makanan atau rezeki yang halal). Riwayat ini dinyatakan sahih oleh Syekh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ nomor 873.
Pesan tersebut tampak bersahaja, namun menyimpan makna yang begitu mendalam. Kehidupan dunia memang menyuguhkan beragam hal yang memikat keinginan kita. Kedudukan, kelimpahan harta, sanjungan, serta pengakuan kerap dijadikan tolok ukur kesuksesan. Kerap kali kita berjuang keras mendapatkannya, bahkan tak jarang mengorbankan waktu, energi, hingga ketenangan batin. Kendati begitu, Rasulullah SAW mengingatkan bahwa terdapat empat fondasi yang nilainya melampaui segala materi yang sanggup kita kumpulkan.
Jujur, Kendati Kepalsuan Terlihat Lebih Menguntungkan
Sikap jujur tidak selalu menghantarkan seseorang ke puncak tertinggi. Terkadang, pribadi yang jujur justru tersisih lantaran enggan terlibat dalam permainan yang menyimpang. Ia mungkin kehilangan suatu kesempatan, namun harga dirinya tetap utuh terjaga.
Coba bayangkan staf yang menemukan kekeliruan pada berkas keuangan. Ia bisa saja memilih bungkam agar posisi kariernya aman, atau berani mengakui kesalahan tersebut walau harus bersiap menerima teguran.
Keputusan kedua jelas terasa lebih berat. Meski demikian, ia sedang merawat aspek yang tak tertera dalam daftar kekayaan: yaitu integritas.
Kejujuran membebaskan seseorang dari kewajiban mengingat-ingat kedustaan yang pernah diucapkan. Ia tak perlu merangkai kebohongan baru sekadar demi menutupi kepalsuan lama. Bukankah hadir ketenteraman tersendiri kala ucapan dan fakta berjalan seirama?
Memelihara Amanah, Meski Tanpa Pengawasan
Ujian atas amanah kerap mendatangi justru saat peluang untuk mengkhianatinya terbuka lebar. Seorang pengelola keuangan memegang mandat mengurus dana organisasi. Ia paham tidak seluruh catatan transaksi bakal diperiksa secara rinci. Terdapat celah untuk mengambil sebagian kecil, meminjamnya sejenak, atau memanfaatkan uang tersebut demi urusan pribadi dengan dalih akan mengembalikannya nanti. Akan tetapi, dirinya mantap memelihara setiap rupiah yang dipercayakan kepadanya. Dalam pandangannya, dana tersebut bukan sekadar angka di buku kas. Di sana terpaut kepercayaan publik serta hak orang lain yang wajib disampaikan secara utuh.
Prinsip amanah memberikan pelajaran bahwa tidak semua hal di dalam kewenangan kita dapat diklaim sebagai milik pribadi. Kita mungkin memangku suatu posisi, namun jabatan tersebut bukanlah kepunyaan pribadi. Kita dapat mengelola aset, namun tidak seluruh harta yang diatur menjadi hak milik kita. Kita diperkenankan menerima mandat, namun kepercayaan tersebut menuntut pertanggungjawaban. Saat masa jabatan usai dan tampuk kekuasaan berganti, amanah yang terpelihara akan tetap melekat sebagai kehormatan diri.
Memiliki Akhlak Mulia di Tengah Arus Persaingan
Tidak setiap perselisihan wajib dimenangkan. Tidak seluruh hinaan mesti dibalas, dan tak semua perbedaan berujung pada permusuhan.
Kita kerap menjumpai sosok berkredibilitas tinggi, tetapi tindakannya membuat orang sekitar merasa kerdil. Sebaliknya, ada figur bersahaja yang kehadirannya justru membuat sesama merasa dihormati.
Sebagai ilustrasi, seorang pimpinan dapat menegur bawahannya di hadapan publik demi memperlihatkan kekuasaan. Di sisi lain, ia pun sanggup memanggil staf tersebut secara tertutup, menyampaikan kekeliruan dengan tegas, lalu memberi ruang untuk pembenahan diri.
Dua cara itu mungkin menghadirkan hasil akhir yang serupa. Akan tetapi, metode kedua terbukti mampu menjaga martabat manusia. Budi pekerti yang luhur bukan berarti selalu mengalah atau membiarkan penyimpangan. Ada kalanya kita dituntut bersikap lugas.
Ada masa di mana kita perlu menolak. Kendati demikian, ketegasan tak perlu melahirkan pelecehan, sebagaimana silang pendapat tak semestinya merusak tali persaudaraan.
Dunia boleh jadi memberi dorongan apresiasi kepada mereka yang sanggup menundukkan orang lain. Kendati demikian, dalam realita keseharian, pribadi yang sanggup merawat budi pekertinya justru meninggalkan jejak yang membekas lebih lama: yakni rasa hormat dan rasa percaya.
Menjaga Kehalalan Rezeki Meski Hasilnya Tak Seberapa
Di sebuah kediaman sederhana, seorang kepala keluarga melangkah pulang membawa pendapatan hasil peluh seharian. Nominalnya memang tak seberapa. Ia menyadari uang tersebut belum memadai untuk menutup seluruh keinginan keluarganya.
Keperluan pendidikan anak masih menunggak. Bagian kediamannya memerlukan perbaikan. Berbagai keinginan terpaksa ditahan terlebih dahulu. Kendati begitu, ia memboyong pulang hal yang tak kalah bernilai: yakni rezeki yang didapatkan melalui jalan yang benar.
Ia tak merampas milik sesama, tak mengonversi timbangan, dan tak memperdaya pembeli. Ia enggan menjadikan impitan hidup sebagai dalih menghalalkan segala cara.
Mungkin sanak keluarganya belum dapat mengecap beragam kemewahan. Meski demikian, ia berupaya memastikan sajian di atas meja berasal dari mata air yang bersih dan halal.
Ini jelas menjadi ujian yang cukup berat. Pasalnya, beban kebutuhan kian melonjak, sementara pundi-pundi pendapatan tak selalu selaras harapan. Kita kerap menyaksikan orang lain hidup serba ada, membeli aneka barang, serta menikmati sarana yang belum sanggup kita jangkau.
Komparasi tersebut sangat mudah memicu kegelisahan batin. Kita mulai mempertanyakan mengapa jalan hidup orang lain tampak lebih mulus. Kita kerap lupa bahwa tiap-tiap pribadi mengemban alur dan ujian tersendiri.
Memelihara kesucian rezeki berarti memahami bahwa hasil tak boleh dipisahkan dari proses mendapatkannya. Kelimpahan harta bukanlah satu-satunya barometer keberhasilan. Terdapat rambu-rambu yang mesti dipatuhi, sekalipun menerobosnya menjanjikan keuntungan menggiurkan. Lantas, apa maknanya hidangan meja yang melimpah bila cara memperolehnya mencederai hak orang lain?
Syekh Sulaiman ar-Ruhayli menerangkan esensi hadis tersebut: barang siapa memelihara kejujuran ucapannya, menunaikan amanah, menghiasi diri dengan akhlak terpuji, serta mencermati kehalalan sumber konsumsinya, maka ia sungguh telah menjadi pribadi yang kaya sejati.
Berbagai kenikmatan duniawi yang terlepas dari jangkauannya, baik berupa materi maupun kedudukan di mata sesama, tidak akan merugikan dirinya dalam perkara yang dimaksudkan oleh hadis tersebut.
Tentu saja, petuah ini bukan berarti kita dilarang menggapai kemajuan. Ajaran Islam tidak pernah menuntun kita untuk bersikap malas, mengabaikan kewajiban, atau menyerah pasrah pada keadaan.
Kita tetap diwajibkan berusaha gigih, meningkatkan kapasitas diri, membenahi kesejahteraan keluarga, serta menebar manfaat bagi lingkungan sekitar. Namun demikian, terdapat garis tegas antara berikhtiar meraih dunia dengan mempertaruhkan seluruh prinsip demi dunia semata.
Kita berhak mengimpikan hunian yang nyaman, tetapi jangan sampai mengorbankan kejujuran demi mewujudkannya.
Kita boleh mengincar suatu kedudukan, tetapi jangan sampai mendulang amanah demi mendudukinya.
Kita pantas berharap dihargai, tetapi jangan sampai merendahkan martabat sesama demi melambungkan diri sendiri.
Sebab, tak seluruh hal yang terlepas dari genggaman kita bermakna kerugian.
Ada posisi yang gagal kita raih, namun justru menghindarkan kita dari cengkeraman fitnah kekuasaan.
Ada potensi keuntungan yang batal kita terima, namun justru menyelamatkan kita dari kepungan rezeki yang syubhat atau haram. Ada silang pendapat yang tak kita menangkan, namun berhasil menyelamatkan keutuhan ukhuwah.
Kita memang tak senantiasa mampu memilih apa yang datang dan pergi dalam pusaran kehidupan. Kendati demikian, kita tetap memegang kendali untuk menentukan sikap saat sesuatu yang didambakan tak menjadi milik kita. Di titik itulah empat pilar ini menemukan muara maknanya.
Kejujuran memelihara lisan kita. Amanah membentengi tindakan kita. Budi pekerti luhur menjaga hubungan antarmanusia. Rezeki yang halal menuntun apa yang masuk ke dalam tubuh dan membentuk urat nadi kehidupan kita. Keempat perkara ini menjelma kekayaan batiniah yang tak mudah digoyahkan oleh pergeseran keadaan.
Pada akhirnya, barangkali kita perlu sejenak merenung dan bertanya kepada diri sendiri: bila hari ini ada peluang yang sirna, posisi yang gagal diraih, atau materi yang belum terakumulasi, apakah kita sungguh kehilangan sesuatu yang jauh lebih berharga?
Selama kita masih dimampukan bertutur jujur, memegang teguh amanah, berbuat kebaikan, dan berikhtiar mencari rezeki halal, sesungguhnya masih ada harta tak ternilai yang patut kita syukuri.
Dunia mungkin tak menyerahkan seluruh hal yang kita dambakan. Manusia mungkin tak selalu memberi pengakuan atas setiap kebaikan yang kita semai.
Namun, jangan sampai demi memburu apa yang belum berada di genggaman, kita justru merobohkan nilai-nilai luhur yang mestinya dijaga rapat-rapat.
Sebab, hakikat hidup bukan cuma bertumpu pada seberapa banyak materi yang sanggup kita genggam. Kehidupan juga tentang prinsip apa yang tetap teguh kita pertahankan kala harus melepaskan sesuatu.
Dan di situlah letak kecukupan sejati: tatkala kita tak memiliki segalanya, namun tetap tak kehilangan jati diri.
Referensi : pwmu.co
